央视新闻2023-12-23 07:22
千年前的音乐会什么样?
悠扬婉转 金声玉振
三个看点 带你认识彩绘散乐浮雕
有点儿意思!
乐队指挥竟然女扮男装
彩绘散乐浮雕
于1995年在河北曲阳县王处直墓出土
彩绘散乐浮雕上 共有15人
大家面朝右侧站立
12名乐伎丰腴圆润
她们梳着高髻 簪着珠花
穿着长裙 披着帛巾
演奏着各自手中的乐器
画面中最右边这位疑似女扮男装
她头戴幞(fú)头
身穿圆领长衫
双手持一根结有彩带的横杆
似乎是这支乐队的指挥
她把握着乐曲节奏的起承转合
决定着众乐人的和声与独奏
△《虢国夫人游春图》,现藏于辽宁省博物馆。有人猜测,图中这位女扮男装者或许就是虢国夫人本人。
据资料记载
在唐代 女扮男装是一种潮流
太平公主就曾穿着男装在宴会歌舞
宋代名画《虢国夫人游春图》中
也有一女扮男装者
有人猜测正是虢国夫人本人
浮雕上 角落里的两名男子
躬身屈膝 双手前伸
不知是否在舞蹈
千年妙音 犹在耳畔
这种盛唐风格的彩绘浮雕国内仅见
乐坛的“半壁江山”
擅长哪些乐器?
据史书记载 在南北朝以后
散乐也叫百戏
它在较大程度上
概括了所有民间表演艺术形式
包括杂技、武术、幻术、滑稽表演、歌舞戏、参军戏等
浮雕上12名乐伎
演奏着3类10种不同的乐器
分别是弹拨乐器、吹管乐器、打击乐器
它们大多从西域传入
筚篥(bì lì)属吹管乐器
由古代龟兹人发明创造
△隋代彩绘坐姿伎乐女俑,现收藏于河南博物院。图中左侧女子吹奏的乐器便是筚篥。
筚篥(bì lì)音色深沉、凄怆
古人常借它抒发伤时感事的情怀
拍板是一种碰奏体鸣乐器
古时由西北传入中原
多用檀木制作
所以也叫“檀板”
△现代仿唐拍板,现收藏于晋祠博物院傅山纪念馆。
拍板常与板鼓合用
由鼓手兼操
擘箜篌(bāi kōng hóu)也叫竖箜篌
汉朝时期从西域传入
据《通典》记载
竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十二弦竖抱于怀中,两手齐奏,俗谓“擘箜篌(bāi kōng hóu)”。
▲唐代演奏陶俑,现收藏于中国国家博物馆。右侧跪坐者演奏乐器的便是箜篌。
演奏箜篌时
将它竖抱于怀中
从两面用双手的拇指和食指同时弹奏
因此唐代人称演奏箜篌的人为“擎箜篌”
河北特产 传世技艺
这块浮雕来头不小
曲阳是中国石雕艺术之乡
白石雕刻尤为著名
从西汉开始
曲阳人开采当地白石
从此走上雕刻之路
人们熟知的“汉白玉”即源于此
▲河北曲阳王处直墓出土的彩绘散乐浮雕(左)和奉侍浮雕(右),现展出于河北博物院。
隋唐五代时期
曲阳石雕达到高峰
无论是雕刻技艺还是雕刻规模
都远超前代
王处直墓出土的这件浮雕
尽显大唐余韵
△图片来源:河北博物院
明清两朝定都北京
为曲阳石雕带来了一个“高光时刻”
修建宫殿、亭榭、寺观以及陵墓等建筑等
需要大量石匠
曲阳离北京近
又是传统的雕刻之乡
因此被召入京的石雕工匠众多
▲北京,人民英雄纪念碑基座东面浮雕——虎门销烟。
北京多地石栏、石碑等类石雕中
都刻有曲阳石雕工匠的印记
彩绘浮雕散乐图
既真实再现了唐末五代时期
乐舞的场面
又展现出我国古代曲阳工匠高超的艺术水准
堪称国宝
穿越千年
这支女子乐队
仿佛依然在悠悠吟唱着
中华民族音乐的不老传说
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