【奔流文化·寻陇】天水街亭古镇，深藏古今多少事？（下）

奔流新闻04-08 20:51 46.57万热推

甘肃省天水市街亭古镇，地处西秦岭北麓，西接古郡，北环渭水，处于麦积山风景区核心位置，距天水市区约40公里。绵延而来的观龙山雄踞镇后，蜿蜒清澈的南北二河于镇前交汇为东柯河，如双臂将古镇环抱。

2004年，当地村民在神农山重建古庙时挖掘出神农文化遗迹，经专家鉴定，认为街亭神农山是炎帝神农氏发祥地中心及祭天场所。街亭也是先秦发祥地之一，街亭一带出土的秦人墓葬数量众多，文物丰富，除放马滩墓群外，麦积山秦文公墓也闻名于世。有学者认为，街亭古战场并非在秦安县的陇城镇，而是在此地。

_{烟雨中的街亭古镇}

街亭古镇虽历经沧桑，但却比较完整地保存着建制规整的明清建筑群。在这里，你可以感受到古老的历史文化的气息，触摸到历史跳动的脉搏。

在崇福寺稍作停留后，我们继续朝观龙山的山顶出发，有一座堡子——平安堡矗立在那里。

_{观龙山顶的平安堡}

古堡是街亭古镇另外一道夺目的风景线，散落在观龙山周边山头、山坡上的古堡，共有大小数十座。年代从秦汉至明清历朝皆有。雄踞观龙山顶的“平安堡”，古代称“太平堡”，它居高临下，气势恢宏。

平安堡整体呈长方形，三丈多高的夯打城墙，雄伟壮丽，巨石与青砖砌成的城门洞阴暗斑驳，历尽沧桑。镌刻在方砖上的“平安堡”三个楷书大字雄浑苍劲，让人想到“千年之后，繁华落幕”的这句歌词。

_{古意斑斓的门楼}

漫步在堡墙之上向堡内察看，里面已经没有丝毫建筑的痕迹，早已变成了苞谷地。地里没有收割完的一道道的秸秆仍然如同古代的士兵在列着方阵。

堡名——平安，莫非暗示着在面临兵燹之灾时，它是一方百姓避难的港湾？

环绕堡墙一周，平安堡除了邻近山路的一角曾因暴雨发生过垮塌之外，其他轮廓都基本保持完好，大致五六米的高度，堡墙之下的山坡上荆棘丛生，让人战战兢兢。它不像是用黄土版筑的，更像是人们直接将平整的山头削成了如今的模样。

一上观龙山，记者一直在留心观察周边的地形地貌。在哪儿会屹立着一座山峦，如同是陇城镇的断山一样，符合《三国演义》中马谡察看扎营地所说的“侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也”的论断呢？

找来找去，只有平安堡所在的位置最像了。

临风而立，忽然想到那位饱读兵书，急于在沙场建立奇功的马谡将军，他站在这里，会不会有种踌躇满志的那种感觉呢？

尽管一般观点认为街亭古战场应在秦安的陇城镇附近，但还是有学者认定它应该在现在街亭古镇的位置。

他们从战争形势推演街亭村应是街亭古战场所在地的可靠性：

_{街亭附近出土的箭簇和戈头}

诸葛亮北伐中原时对魏延等人提出的“从汉中直抵宝鸡，然后直捣长安”的建议未予采纳，而舍近求远，兵出祁山，先取天水三郡。其主要原因是吴蜀彝陵之战后，蜀军损兵折将，死伤惨重，刘备也气呕成疾，病死白帝城，使蜀国元气大伤。加之三年平定南方孟获之战，更使形势严峻，虽休养生息十年之久，但仍无力支撑战争之所需，再加上“蜀道之难，难于上青天”，物资运输十分艰难。因此诸葛亮在兵出祁山时，以图建立较近的后防保障。诸葛亮在西县（今甘肃西和县）坐镇指挥，蜀军的主力应部署在西和、礼县、祁山、天水一带。

司马懿对此了如指掌，即派大将张郃日夜兼程，沿渭水西进到街亭村的位置抵阻蜀军。不可想象，张郃怎么会抛开敌方主力于不顾，到远离天水的秦安陇城镇那里去“抵阻”呢？

从地理位置上专家们也找到论据，街亭古镇之前俗称街子口，是古代通关陇、巴蜀的要道。正处秦岭以西，位居天水东南七十里，从街子往南经白石峪、平南、天水、盐官可到祁山堡；又可从街子经党川、利桥、两当、凤县到汉中（直至民国初年，还常有驮队、马帮沿此道来往于秦州汉中之间），完全符合曹魏提醒张郃：“秦岭之西有一路可通祁山，中间一隘口，地名街亭，是去汉中的咽喉要地”的表述。再从诸葛亮再三告诫马谡的一段话：“街亭虽小，干系甚大，此地奈无城廓，又无险阻”来看，也完全符合街亭古镇的地形地貌。再说诸葛亮怎么会避开沿渭水前来抵阻的张郃，而派马谡不去天水东南七十里的“街亭”，而去远距天水300多里的秦安陇城“安营结寨”呢？何况蜀军作战，从未越过渭河。

街亭古镇的人们找到过几块石碑：明弘治年间所刻的一块石碑碑眉上有“望重街亭”四个大字；而在嘉庆十六年重修崇福寺碑记第一段载：“街子镇秦汉之襟喉也。东界关陇，南连巴蜀，北抵上邽，西通羌氐，虽属我州偏隅，允推诸路要口”；道光二十四年的一块石碑也说：“街子口系街亭之旧地也”。

这些碑文记载说明在明清时期，此地是古街亭所在地的说法就曾深入人心。

站在平安堡向山下的街亭古镇俯瞰，村道将整个村子分割得像棋盘一样规整。记者看到街亭村中心地带的房屋大抵保留着传统的天水民居的特色，以北方常见的四合院为主，土墙古槐、木楼竹影的韵致夹杂其间，古朴典雅。更远处，村民新修的簇新的瓦房向四周的平川扩散，恬静和安康的气息扑面而来……

_{东柯杜甫草堂，离街亭古镇不远}

环绕街亭古镇的两条河，从仙人崖流下来的轩辕溪水（南河）和从石门流下来的温泉溪水(北河)交汇于街亭村西边，形成了“二龙戏珠”的绝佳形胜。它们最后汇聚在一起，有了新的名字——东柯河。

杜甫弃官流寓秦州时，曾在东柯河谷一带生活了三个多月。这条东柯河不正是因为杜诗声名鹊起吗？我们完全可以这样想象杜甫一天的日常生活：诗人在附近山中采得药草后，在“仙人场”晒药，然后在街亭古镇的药铺中卖药，在古镇私塾教书，空闲时写下了流传千古的《秦州杂诗》……

下了观龙山，我们去看街亭古镇的精华所在——十字街。在路口，耸立着一棵有着千年树龄的老槐树，庇佑着古镇。以这棵大树为中心，东西街长400余米，南北街长300余米。街道两侧仍然矗立着许多木质或砖木穿榫结构的老房子，其中不少是二层木楼，朱红色木板的铺面、阁楼，斗拱雕檐、青瓦苍苍，透露出厚重的历史文化气息。

按照地方典籍的记载，街亭古镇主要格局形成于明清两代，民国时期得以延续。明清时期的古镇呈正方形，东西南北四个街口建有四座雄伟壮观的城门楼，楼内塑有金木水火四大神像，楼下城门供行人车马通行，十字街中心建有土地祠，古镇以观龙山下东城门为中轴线，“五行”布置，取阴阳平衡、人与自然和谐绵延昌盛之意。用“十”字型主街将镇内分割，整体布局井然有序，四方互通，体现了中国传统的城市设计理念。在主街道之外，还有许多小街巷通向纵深的居民院落，我们看过了隐藏其中的包家大院、王家大院，近距离地感受到“天水古建”的瑰丽交响。