作家简介

黑陶，诗人、散文家，1968年出生于苏、浙、皖三省交界处的一座陶瓷古镇。母亲是农民，父亲是烧陶工人。在故乡的火焰与大海之间，呼吸独异的江南空气。个人作品主要有“江南三书”：《泥与焰：南方笔记》《漆蓝书简：被遮蔽的江南》《二泉映月：十六位亲见者忆阿炳》，以及散文集《中国册页》《烧制汉语》、诗集《在阁楼独听万物密语：布鲁诺•舒尔茨诗篇》《寂火》等。作品曾获《诗刊》年度作品奖、第二届三毛散文奖散文集大奖、第十一届万松浦文学奖、第五届紫金山文学奖、第三届丰子恺散文奖提名奖等。

昭关

　　背负着父兄之仇，我昼伏夜行，由楚奔吴。

　　为什么奔吴?春秋之时，天下实际分为晋国、楚国两大争霸集团。而吴、越，开始皆附属于楚。后来，晋国联吴制楚。晋侯派申公巫臣赴吴联吴。“吴始伐楚，伐巢，伐涂……蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大。”

　　自此以后，吴、楚交恶，从而开始了春秋后期吴、楚之间长达百年的战争。其核心原因是国家利益：吴与楚争夺重要的战略经济资源——两淮(淮东、淮西，泛指淮河南北地区)所出的铜矿。

　　吴楚为敌，所以我由楚奔吴。况且，从个人而言，在东方吴国，还有我的故交、吴王诸樊之子公子光。

　　我辗转宋(今河南商邱)、郑(今河南新郑)、晋(今山西侯马)等国后，终于来到了有吴楚咽喉之称的楚国昭关。

　　世人熟知的我过昭关一夜白头的故事，就发生在此。

　　昭关关隘险峻，森严壁垒。我暗中近关观察，关前不但有重兵把守，关门旁边，还贴有榜文和我的大幅画像。看来，要过昭关，实非易事。

　　我退避至昭关附近的一片山林之中。暮春时节，山花野发，烂漫一片。我完全无心赏看，如何才能闯过昭关，让我心急如焚。

　　正在这时，忽有歌声由远及近传来，所唱内容，颇有遗世独立、超然物外之意：

　　时光如水啊，往不可留，人生在世啊，祸福总有，争名夺利啊，费尽机谋。羡万物之自得，无尽无休，悔半生碌碌啊，空自悲愁，似梦中初醒啊，既往不咎。清粟为友啊，胜似珍馐，葛衣遮体啊，优于丝绸，伴浮云野鹤啊，垂钓渔舟，逍遥自在啊，闲度春秋……

　　听着渐近的歌声，就见一老者，葛衣竹冠，银髯飘拂，双目炯炯有神，向我走来。

　　我朝老者深施一礼：“行路之人，迷失路程，饥饿无食，望老丈垂怜!”

　　老者一怔，想不到在这山林之中还能碰见人。他目不转睛地盯看我片刻，忽然问道：“壮士莫非楚之名将伍子胥乎?”

　　我大吃一惊，但看老者神情，并无丝毫恶意，于是避开问话，又施一礼：“老丈何人?请赐尊名。”

　　老者答道：“将军不必疑虑，我乃你父伍奢多年的好友东皋公是也!”

　　东皋公，神医扁鹊的弟子，楚国闻名的高手名医。浮云野鹤般的东皋公，昔年确实常来我家找我父饮酒喝茶，总指着我对我父说：“此子骨相奇异、英才超众，日后肯定非同寻常!”

　　回忆之余，看眼前的东皋公，虽然白发银髯，但说话间的神情，仍是当年模样。我心中大喜：“伯父大人在上，请受小侄叩拜!”

　　东皋公连忙将我扶起。

　　我不解：“小侄久违伯父，不知为何能一眼认出小侄?”

　　东皋公答：“楚王无道，贤侄一家惨遭不幸，我已知闻，心中也是悲愤难忍。我刚从昭关过来，因守将夫人患病，请我去看病。在关门旁有榜文和贤侄画像，云有能捕获叛臣伍员来献者，赐粟五万石，官封最高爵位;有窝藏及纵放者，满门抄斩。刚见你与画像极似，故然动问。此地不是说话之处，请贤侄到寒舍一叙。”

　　我怕连累东皋公，但他坚持：“无妨，寒舍极为幽僻，家中只有童子相伴，别无他人。”

　　到得东皋公家，茶饭毕，东皋公说：“老夫近来听说，那费无忌已派出大批楚军，驻扎各边防要道，为的就是捉拿贤侄。现今情形，不知贤侄意欲何往?”

　　我实言相告：“如今列国多畏于楚，唯有东方吴国与楚相抗，况且吴国公子光过去在斗宝大会上曾与小侄结下情谊，今若投之，必会相助。所以我想过昭关，投吴栖身。”

　　东皋公听后点头：“好!昭关是通吴要道，现在有楚兵严密把守，不过贤侄放心，我一定想办法助你过关。”

　　于是，我暂避东皋公家。老丈每日以酒食款待，让我一住就是七天，他自己则早出晚归。

　　第八日，我心焦急，对东皋公说：“小侄大仇在身，在此度日如年，不知何时才能过关?”

　　东皋公略有些神秘地安慰我：“老夫已有周全之计，就等一人到来，贤侄请耐心稍待。”

　　是晚，我回想全家被杀的惨状，夜不能寐。想要辞别东皋公前行，恐不能过关，反惹其祸;如果再住下去，又是耽搁时日，且所等之人不知是谁。如此辗转反侧，身心如处芒刺之中。我卧而复起，起而又卧，卧而再起，不觉东方之既白。

　　金鸡啼鸣，叩门而入的东皋公，见到我时先是一惊，随即又转惊为喜：“贤侄须发，何以一夜变白?!好啊，好啊，实乃天助豪杰，苍天不绝伍氏之后啊!”

　　我取镜自照，大惊：“昨天还是满头的乌发，一夜之间，真真切切竟然全部苍然斑白了!”

　　我当下痛泣：“一夜愁肠，竟使须发皆白。大仇未报，一事无成，岂不悲哉!”

　　东皋公连忙制止我：“贤侄不必悲伤，这是佳兆啊!你想，贤侄你状貌雄伟，见者易识，现在须鬓顿白，一时难辨，如此就容易混过俗眼了。况且我所等待之人，今天就要到了!”

　　东皋公所等之人，是他的朋友、住在西南七十里之外龙洞山的隐士皇甫讷。原来，身材魁梧的皇甫讷外貌与我极为相似，东皋公的计划，是请他假扮我高调过关，待他被关兵盘查捉拿时，我便可乘机混出昭关。

　　午时，皇甫讷准时到来。东皋公介绍我们相识。

　　我深深施礼：“皇甫仁兄与弟素不相识，今替员赴关，实属不忍，无以为报!”

　　皇甫讷回礼：“久闻伍将军英名，皇甫甘愿，不足挂齿!”

　　东皋公在一旁解释：“贤侄放心，我与昭关守将相熟，待你过关走远后，我自会前去解救皇甫，你尽管放心!”

　　次日凌晨我们即起，皇甫讷与我互换了衣服，黎明天色朦胧时到达昭关。守关军士，正手执我的画像，一一核对排队过关的人。轮到皇甫兄，关卒看他状貌与画像高度相似，又见他在接受盘查时故意装出来的慌张神情，便立即高喊：“伍子胥，他就是伍子胥!”喊声中，守关兵士一拥而上，不顾皇甫讷挣扎分辩，将其捉住。过关民众听说抓住了通缉要犯伍子胥，也竞相围观。关门大开，两个仍在岗位上的守卒，心思也完全在抓住了伍子胥这件事上，须发皆白的我，便混杂于众人之中，顺利闯过了这道生死之关。

芦中

　　混出昭关后，我丝毫不敢停留。从昭关到褒禅山(褒禅山，原名华山，唐代始改此名，再后来的北宋名相王安石路过此地，曾写有著名的《游褒禅山记》)，这十五里丛林间的山中小道，我几乎是一口气狂奔。

　　然后，再经过高祖集、善厚集、乌石山、草窝街、小陡岘、寡妇街、光蛋桥、大陡岘、岚龙山(今伍庙坊)、西埠，不间断急走了四五个时辰，终于来到了长江西岸的历阳(今安徽省和县)。吴国就在江东，我准备在历阳的渔邱渡附近，渡江入吴。

　　长江两岸仍是楚国控制区，时有楚兵往来巡查。我谨慎行至江边远眺，唯见江面广阔。何以得渡，心内焦急。

　　天无绝人之路。正在此时，有渔父驾一叶渔船，在离江岸不远的江面上出现了。我急忙招手大喊：“渔父渡我，渔父渡我!”

　　渔父听见我喊，便划动双桨，小渔船朝我渐行渐近，双方的脸都看得清清楚楚了。然而，忽然间渔父倒划一桨，船头一转，小渔船竟又掉头走了——

　　原来，江边岸路上，这时恰有一群人杂乱走来。

　　我赶紧蹲下身子，低头假装整理包裹;渔船上的渔父也哼起了歌，江上的风，把他的歌声吹送过来：

　　日月昭昭乎寖已驰，与子期乎芦之漪。

　　我明白了，这是专门唱给我听的：日光虽亮，但日头已经在逐渐西驰，与你相聚在芦苇滩吧。果然，前面不远处江滩，就有一大片茂密的芦苇。等那群人走远，我赶紧朝那处芦苇滩奔去。钻入芦苇丛中，青绿的芦叶在脸上刮来戳去，几乎不辨东南西北。这时，我又听见了渔父的歌声：

　　日已夕兮，予心忧悲;月已驰兮，何不渡为?事寖急兮将奈何!

　　渔父的意思我懂，他是在催我了!循着歌声，拨开苇秆苇叶，我终于上了渔船。不到一个时辰，在江上微红的落日黄昏中，我平安渡过长江，抵达采石矶附近的江之东岸。

　　既渡，渔父视我有饥色，就对我说：“将军就在此树下等我，我为你寻些吃食来。”

　　将军?他怎么称我为将军?渔父去后，我疑之，于是再次潜身深苇之中。没过多久，渔父来了，我却不见了。渔翁于是又歌：

　　芦中人，芦中人，岂非穷士乎?

　　我在苇丛中观察，确乎只有渔翁一人，于是才应声而出。

　　渔父见我，笑了：“将军莫非怀疑老朽是去叫人捉你?果若如此，我又渡你作甚?”

　　对渔父的不信任，让我内心惭愧不已。渔父手中的提篮里，有麦饭、鲍鱼羹(烧煮咸鱼)和盎浆(米汤)，他又像变戏法一般，从渔船舱里拿出一壶酒来。

　　渔父道：“天色已黑，今晚索性就不要走了，我来陪将军畅饮两杯，待到天明分手，你继续赶路，我继续打鱼。”

　　边吃边叙。渔父说昨夜梦见一颗将星坠落他的船中，就知必有异人求渡。今天在对岸看清我时，虽然我须发都白，但知道我就是伍子胥。因为不仅是昭关，就连江边每个村庄，全张贴了捉拿我的带有画影的榜文。“方今楚王无道，纳媳害子，宠用奸佞，残害忠良，你们伍家的惨事，是世人皆知了。

　　今番我渡将军过江，就是出于义愤，想帮助好人啊!”闻听渔父之言，我感激万分。

　　饭饮毕，在渔父船中稍眠片刻，就东方显白，天色微明了。

　　告别时，我解下从不离身的龙吟宝剑，赠送渔父：“渡江之恩，无以为报，此剑应该可值百金，以此相答。”

　　渔父坚辞不受：“楚国有令，拿获伍员者，赏高官厚禄，我救你，岂是为了这些?将军前路漫长，快快收起。”

　　我又请教渔父高姓尊名。

　　渔父回我：“子是芦中人，我就称渔丈人吧。”渔父指点了我去吴道路，并特意关照：虽然过了江，还是要警惕，这里或明或暗有许多楚兵的侦察士兵，要等到过了固城(今江苏溧阳)，才算真正脱险。

　　说完，他便把渔船划离江岸，双桨一摇，准备到江上打鱼去了。

　　我心中难舍，望着渔船离岸，渐去渐远，正转身要走，忽然想起还有句要紧的话忘记说了，赶紧喊了一声：“渔丈人!”

　　“芦中人还有何事?”

　　“若有楚兵追问，请千万不要泄漏!”

　　听得此言，渔父似乎沉默了片刻，然后回了一句：“诺!”

　　我行数步，听得身后响动，顾视渔父时，发现竟然已覆船自沉于江水之中矣。黎明白茫茫的江面上，不见渔父，只有一叶倒扣的小舟在兀自飘零。我追悔莫及，痛心疾首，泪如雨下：“渔丈人，渔丈人，我遇你而活，你却为我而死，岂不伤哉!啊……”后世《伍子胥变文》记此：

　　大江水兮淼无边，云与水兮相接连。痛兮痛兮难可忍，苦兮苦兮冤复冤。自古人情有离别，生死富贵总关天。先生恨胥何勿事，遂向江中而覆船。波浪舟兮浮没沉，唱冤枉兮痛切深。一寸愁肠似刀割，途中不禁泪沾襟。望吴邦兮不可到，思帝乡兮怀恨深。

贞女

　　逃出昭关，渡过长江，月涉星遁，我来到溧阳地界。当然，溧阳当时还不叫溧阳，明弘治《溧阳县志》载：“溧阳，吴楚时曰固城，曰平陵，秦汉始名溧阳县，历代遂沿其名。”

　　溧阳是吴楚两国的过渡区域，该地区的所有权，吴楚两国数度易手。我到的时候，仍为楚国控制。

　　在溧阳，我确实数度遇险。一次，在黄昏的旷野上，眼见前方一队楚国骑兵过来，环顾四周没有藏身之处。情急之中，突然一大团浓厚的云气自天而降，将我团团裹住，使我未被发现，得以脱险。

　　一次，经过一个村庄边缘，遭遇数个前来盘查的楚兵，幸亏我赶路时早就以泥涂脸，楚兵见到的，是一个须发花白、满面污泥的乞丐，就放我走了。后来，这里的人们为纪念我，把村庄改名为“泥面岗”。

　　还有一次最为惊险，在现今溧阳和郎溪两县交界处，楚兵的一个侦察小分队追踪我。附近正好是一座杂树乱长的馒头状小山，我顺着雨后山间的黄泥小路，奋力上山——但我留了一个心眼，我上山是倒着走的。楚兵追来，见到黄泥小路上留下的，是一行清晰的下山脚印，于是就没有上山，转而向山下追去。后来，这座山，就被当地人称作“伍员山”。

　　我终于来到了溧阳的濑水边上。

　　濑水，源出江苏高淳固城湖，流经溧阳称濑水，入宜兴称荆溪，最后汇入太湖。在我入吴之后，曾为吴王阖闾开掘、连通过一条从太湖直通长江的河道(后人称为“胥河”)，濑水就是我借用的天然水道。这条胥河，基本就是现代的芜申运河(芜湖到上海)。

　　因躲避追兵，我数日未能得食，饥饿至极。这时恰见濑水畔有女在独自浣纱，于是上前乞食。浣纱女授我以壶浆(浆纱用的半桶面糊)。狼吞虎咽食毕，浑身的力气终于又恢复了。我向浣纱女再三感谢，然后，我一生无法原谅自己的老毛病又犯了：我请这位女子，掩尔壶浆，无令其露，一定为我的行踪保密。

　　浣纱女知我意，为了使我放心，也为了保全她的贞节——此地风俗，未嫁女子不能与陌生男子讲话，更不必说是赠饭了，随即抱石纵身跳入濑水，自沉灭口。

　　这位为我舍命的刚烈女子，姓史，就出生在濑水之畔，今江苏省溧阳市南渡镇上吴村。南渡，即濑渡之讹音，濑水之渡口。传说史氏女父亲早亡，她为奉养母亲，三十未嫁，到濑水之滨的外祖父家(今溧阳市南渡镇中桥村)，随舅父学习纺织，并以此为业。

　　在我一千两百多年之后的唐代大诗人李白，也被这位救我的史氏女感动，称她为“贞义女”。公元756年(唐天宝十五年)春天，受溧阳县令郑晏邀请，云游至此的李白，撰写了《溧阳濑水贞义女碑铭并序》。

　　文中称“贞义女者……岁三十弗移其志，清英洁白，事母纯孝。手柔荑而不龟，身击漂以自业”。李白对我家、对我也是相当熟悉：“当楚平王时，平王虐忠助谗，苛虐厥政。芟于尚，斩于奢，血流于朝，赤族伍氏。怨毒于人，何其深哉。子胥始东奔勾吴，月涉星遁。或七日不火，伤弓于飞。逼迫于昭关，匍匐于濑者。舍车而徙，告穷此女。目色以臆，授之壶浆。全人自沉，形与口灭。”李白称史氏女救人自沉之举，是“卓绝千古，声凌浮云”。

　　李白撰文，其族叔李阳冰书写的这块石碑，唐代初刻，后损坏，宋代复制重刻，在二十世纪被人发现于江苏省宜兴芳庄田野沟渠之上，现存于宜兴市城中周王庙碑廊内——这已是后话。刚烈贞义、重义轻生的史氏女，让我悲痛欲绝!我咬破手指，在路边石上，写下血书：

　　尔浣纱，我行乞;我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德。

入吴

　　历经艰险，我终于真正进入了东方靠海的吴国。

　　此时的吴国，正处于一场潜在的政治危机中：吴王僚当国，而公子光，暗中想夺回王位。

　　公子光和吴王僚的关系，要从他们的爷爷——第十九世吴王寿梦说起。

　　寿梦有四个儿子：诸樊、馀祭、馀昧、季札。四子中，季札特别贤能，深受寿梦喜爱，很想把王位传给这个小儿子。但春秋礼法，实行的是父死子继的嫡长子继承制度。于是，寿梦想出一个兄终弟及的折中制度：自己死后首先由老大诸樊继位，诸樊死了老二馀祭继位，馀祭死了老三馀昧继位，馀昧死了老四季札继位，如此，寿梦的目的就达到了。

　　老大诸樊、老二馀祭都遵守先王遗训，死后把王位传给了弟弟。老三馀昧死后，终于轮到老四季札，可以实现先王寿梦的遗愿了。但关键时刻，季札却不愿当王，为了避王，甚至跑出了吴国。

　　那么，吴国的王位怎么办?此时，便由老三馀昧的儿子继承了下来，这个人，就是第二十三世吴王僚。

　　但是，此种情形，老大诸樊的儿子不满意：这王位本来是我家的，既然四叔季札不肯做，也该重新还给我家才对，你老三家凭什么霸占这个王位?这个老大的儿子，就是公子光。

　　夺回王位，回到正统，便成为公子光的人生目标。

　　为了实现这一目标，“阴有内志”“狡而忍”的公子光，长期积极筹措，暗中寻找能够帮助自己的贤人。

　　公子光派了一个善于相面的心腹，在人来人往的吴国市场上，做“吴市吏”，以便物色人才。

　　初入吴国的我，光着脚，披散白发，佯装疯狂，吹箫行乞于吴市。当年在罗浮山中，不仅跟钟离师父学成剑术，闲暇之时，也学得一手箫艺。当我的箫声响起，身边总有围观啧啧称赞者。吹箫之余，我还唱：

　　跋涉宋郑身无依，千辛万苦悲复凄!父仇不报，何以生为?昭关一度变发须，千惊万恐悲复凄!兄仇不报，何以生为?芦苇渡口溧阳溪，千生万死及吴趋，吹箫乞食悲复凄!身仇不报，何以生为?

　　吴市吏观察我三天后，禀告公子光：“我相过的人多了，但这个须发皆白的人不是寻常汉子，让我吃惊，邋遢的外表难掩内在英武之气，我从来没有见到过这样的人!愿公子垂注。”

　　公子光后来告诉我，当时他就想到，此人应该就是父兄皆冤死、自己正被楚国追杀的故人伍子胥。

　　见面那天，“闻一善若惊，得一士若赏”的公子光，亲自下阶迎我。

　　三日三夜，公子光与我开诚布公，畅叙连昼夜。他说：“难忘崤山之恩，你我兄弟，你的仇就是我的仇，这个仇我们是报定了。”

　　我认定，光就是我伐楚复仇的贵人。我决定帮助他实现他的人生目标。

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编辑：李鑫