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深耕心境
《道德经·第十六章》里说：“致虚极，守静篤。”只有心灵虚寂到了极点，才能坚守住生活的清静。致虚守静，实属人生最顶级的心境。真正做到初心不改、生活清静的人，都懂得深耕自己的心境。
做到不强势。《道德经·第八章》里说：“上善若水，水善利万物而不争。”一个人最好的品性，就像水一样滋养润泽天地万物，而不与之相争。这种不争的心境，源自包容天下的胸怀、舍己为人的境界。德性如水，柔顺不争，看似利人，实则利己。
《道德经·第六十九章》里亦说：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”厉害之人，以守为攻，往往能反客为主；以退为进，往往能获取胜利。竞争中，采取守势，才能以静制动；假装退让，才能诱敌深入。善守善退，既是一种示弱的智慧，更是一种进攻的手段。
做到懂敬畏。《道德经·第五十三章》里说：“行於大道，唯施是畏。”人生路上，要始终心存敬畏，时时提醒自己不要走上邪路。因为一旦误入歧途、走上邪路，往往会越陷越深、难以自拔，最终必定会害人害己、国破家亡。要想一生行得端、走得正，除了心存敬畏，还得做到知止。
诚如《道德经·第三十二章》里所说：“知止可以不殆。”只有适时管住自己、止住自己，才不会遇到危险、引来祸患。确实如此，人非圣贤，谁都会犯错，关键是能够及时知过改过。心存敬畏，知止改过，自然就能安安稳稳、顺顺遂遂。
做到常知足。《道德经·第四十六章》里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人的欲望，犹如沟壑难填，不知足的人，必定会因为贪得无厌而强取豪夺、屡屡犯错。可以说，若是不深耕自己的知足心境，不知足便会成为祸患和犯错最大的根源。
《道德经·第四十六章》里又说：“知足之足，常足矣。”凡事有度，时时管住自己肆意滋长的欲望，知道满足，才能使自己长久地满足。
《道德经·第三十三章》里说得好：“知足者富。”什么是真正的富有？老子认为，知道满足的人，便是真正富有的人。当然，知足，并非不思进取、得过且过，而是珍惜已有、活好当下。
《格言联璧》中讲：“知足常乐。”知足，就不会因求不得而烦恼，所以会常常感到快乐，便能活得开心幸福。
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