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黄河研究‖宋代河源认知的因袭与创新（引言）
受唐代发现河源的影响，宋代出现了诸多河源论说。北宋时期主要在重复前代旧说，有重源伏流说与陇右河源说两种观点，偏向于对地理问题的探究。南宋学者在儒家经典的注解中提出了一些新的见解，如以对《尚书·禹贡》性质的判断为基础的阙疑说，以及既承认黄河重源又接受唐代新发现且不同于《元和郡县图志》的西域河源说。两宋众多河源论说都未曾跳出儒家经典的范围，出现这一问题的根本原因在于宋人将《尚书·禹贡》视为“得道之言”，是地理知识的总纲，是整全的知识。
黄河河源所在，是中国古代重要的地理与史学问题，受到了历代学者的关注。从先秦迄至现代，对黄河源的地理考察和认识经历了三个阶段，出现了导河积石说、河出昆仑说以及重源伏流说。第一次实地观察河源发生在唐代，尤以长庆会盟中刘元鼎的考察最为接近真正的河源。但是这次考察发现的河源位置与《禹贡》等儒家经典著作记载的河源所在并不吻合，这就造成传统认知与实地探查两者之间出现了矛盾。宋人为合理的解释该问题，对河源所在多有议论。本文即对宋人知识世界中的河源所在加以论析。
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