北京天坛里的匾额还是可观的。其中，祈谷坛建筑群有“祈年殿”“祈年门”“皇乾殿”等匾额；圜丘坛建筑群有“皇穹宇”等匾额；斋宫有“钦若昊天”“敬天”“敬止”“斋宫”等匾额；神乐署有“玉振金声”“神乐署”等匾额。斋宫寝殿还有“庄敬日强”“观德相像”“履中蹈和”等楹联；圜丘坛四座天门还有“昭亨门”“成贞门”“泰元门”“广利门”等嵌石质门额。这些匾额、楹联、门额，含义深邃，深刻反映着“敬天”文化和时代的历史变迁。

祈年门是祈谷坛的仪门，为崇基五开间，坐北朝南，四面坡庑殿顶，覆蓝色琉璃瓦，施单翘单昂五踩斗拱，金龙和玺彩绘。明间脊枋悬金龙透雕华带匾，青底金书“祈年门”。祈年殿是一座圆形木结构三重檐攒尖顶建筑，覆蓝色琉璃瓦，上镇鎏金宝顶，上檐下南向悬巨幅透雕九龙华带金匾，青底金书“祈年殿”。

《天坛公园志》（中国林业出版社2002年版）记述：天坛始建于明代，清初时因天坛各殿所悬匾额仍是前明旧物，但清朝皇帝以其系钦敬上天之物，故未予改正，后清廷修缮各处，凡新书殿额，皆以满汉合璧。乾隆十八年（1753年），祈年殿改造工程竣工，乾隆皇帝其自为祈年殿书匾，匾左书满文，右为汉字，具题“祈年殿”。乾隆皇帝还作诗以纪其实，诗文中有“申命秩宗稽古义，新题宝额曰“祈年”句。

皇乾殿是贮存昊天上帝神版的殿宇，坐落在祈谷坛砖城的北端，四面坡庑殿顶，面阔五间，覆蓝色琉璃瓦，重昂五踩斗拱，明间前檐悬九龙华带金匾，青地金书“皇乾殿”，传为明嘉靖皇帝御笔。

斋宫无梁殿为五孔拱券殿。明间后檐高悬巨匾，白底黑字，御笔书“钦若昊天”，语出《尚书·尭典》，原匾为乾隆七年（1742年）冬至日亲笔书写，民国初年匾被取下展览收存，后竟不知所终。现悬挂的是复制品，为1985年所作，仿自乾隆御笔。无梁殿明间前檐下悬乾隆御笔“敬天”之匾，青底金字。斋宫寝殿面阔五间，明间设皇帝宝座，左右悬联：“克践厥猷聪听祖考之彝训，无斁康事先知稼穑之艰难”，横批“庄敬日强”。此联出自雍正皇帝自警之句。寝殿明间前檐悬乾隆御笔“敬止”之匾，青底金字。

神乐署凝禧殿内悬乾隆御笔书匾，青底金书“玉振金声”，语出《孟子·万章下》“集大成者也，金声而玉振之也”句。署门中门门簪上悬“神乐署”之匾，青底金书。

圜丘坛有四天门，东为泰元，南为昭亨，西为广利，北为成贞，取自《易·乾》中“乾，元亨利贞。”昭亨门为圜丘坛正门，今为天坛公园南门，三拱券门，歇山顶，绿琉璃瓦，单翘单昂三踩斗拱，旋子彩绘，金龙枋心。中门上嵌白石横额，鎏金满汉楷书“昭亨门”。泰元门为圜丘坛东天门，形制与昭亨门同，唯规制稍小，东向嵌以石额，上书“泰元门”。广利门为圜丘坛西天门，形制与昭亨门同，唯规制稍小，西向嵌以石额，上书“广利门”。成贞门为圜丘坛北天门，也是祈谷坛的南天门（原天地坛的南天门），规制略隆于昭亨门。南向檐下嵌石额书“成贞门”。

今天我们到天坛游览，看到的匾额及楹联均为汉字，没有满文，只有昭亨门的门额是满汉合璧。1913年10月10日，“中华民国”第二个国庆日，袁世凯就任“中华民国”第一任大总統。为彰显大清政府统治的终结，北洋政府将故宫三大殿以南，包括文华殿、武英殿、午门、端门、太庙、社稷坛、天坛、先农坛等殿的匾额去掉满文，只留汉文一体居中书写。1935年北平文物整理实施事务处委托基泰公司修缮祈年殿建筑群，依然按照北洋政府改过的殿额悬挂，继承并集中反映了中华文明大一统的历史变迁。

（撰写此文，主要参考《天坛公园志》《北京志·世界文化遗产卷·天坛志》）

作者系北京工业志鍳专家

原北京工业志编审

2026年6月23日

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