北京日报客户端6小时前
2011年，东城区非遗保护中心和区图书馆联合启动一项工作——为全区126位进入区级以上非遗名录的传承人立传承“家谱”。
非遗保护传承的关键，是传承人队伍的建设。20世纪50年代前非遗传承多为“一对一”的个体传承，师徒关系比较明确。1956年公私合营后，私授传承减收，大多转为学校或企业集体传授。非遗工作出现后，活态传承对传承关系界定时，发现一些工艺项目师承关系比较混乱。项目申报时，时常出现多个徒弟“争”一个师父情况，而师父对自认家门的徒弟并不了解。这种状况，急需理清传承关系。立非遗“家谱”是一个“存真去伪”的过程，非遗中心和图书馆工作人员不仅要采访非遗传承人，还将根据传承人口述中提到的线索进行核实，如查阅相关工厂的资料和档案，采访事件其它知情人、查阅相关历史资料等。
非遗“家谱”收录东城区国家级、市级、区级非遗传承人的个人简介、从艺历程、个人成就和代表性作品，工作人员对非遗传承人进行现场采访，通过文字、照片和录像三种方式收集资料。
126位非遗传承人来自东城区百余个进入名录的非遗项目，其中国家级非遗传承人18位，市级非遗传承人47位。最年长的非遗传承人——北京扎燕风筝传承人费保龄当时已经84岁高龄。北京扎燕风筝和雕漆技艺等这些已经处于“濒危”状态的非遗项目，成为非遗“家谱”的重点收录对象。
“扫疑”工作得到了非遗传承人的肯定和支持。在录制现场接受《新东城报》记者张慧采访时，中国工艺美术大师、雕漆技艺国家级代表性传承人文乾刚表示：“雕漆是一件工艺美术品，但有时它的文化产品属性却让位于工业品属性，被忽视了。有了非遗‘家谱’，我们可以通过清晰的传承脉络看到雕漆发展中不同时代的大师和其最有影响力的作品，研究他作品的特点、研究他传承人作品发生的变化，这些都为艺术和文化研究提供了清晰的脉络。没有文化研究，非遗这项传统的技艺就不会有持续发展的生命力。”
历时一年多采访、编辑，《东城区非物质文化遗产代表性传承人谱系大典》，于2012年由中国文联出版社出版，成为北京市首部由区县编印的非遗“家谱”。
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