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#2026新星计划2期# #强国复兴有我# #经典心语 为政要鉴#
赋“子”部精要·之卌一·《体论·君体》精要·君臣体离
(平水韵·下平声·八庚)
——为政要鉴 经典心语 文言常备
君臣一体两相成,
分裂难为治理行。
警惕奸邪怀二意,
私心断送国升平。
注:
故《书》称“君为元首,
臣为股肱”,
期其一体相须而成也。
而俭伪浅薄之士,
有商鞅、韩非、申不害者,
专饰巧辩邪伪之术,
以荧惑诸侯,
著法术之书,
其言云:
“尊君而卑臣。”
上以尊君,
取容于人主;
下以卑臣,
得售其奸说。
此听受之端,
参言之要,
不可不慎。
元首已尊矣,
而复云尊之,
是以君过乎头也;
股肱已卑矣,
而复曰卑之,
是使其臣不及乎手足也。
君过乎头,
而臣不及乎手足,
是离其体也。
君臣体离,
而望治化之洽,
未之前闻也。
(尚书》上说:
“君王好比人的头,
大臣好比人的大腿和手臂。”
这就是期望他们结为一体,
相辅相成。
然而卑躬虚伪、见识浅薄的人,
如商鞅、韩非、申不害等,
专一修饰其巧辩奸伪之术,
以迷惑诸侯,
并撰写关于法家学说的书,
其中有言:
“尊重君主,
看轻臣子。”
其实是对上独尊君主,
借以讨取主上的喜欢;
对下贬低臣子,
得以兜售自己的邪说。
这样听受其主张的端倪,
检验其言论的要领,
就不能不慎重。
头颅已很高贵了,
而还说要尊贵,
是使君主高过头颅;
大腿、手臂已经低微,
而还说要贬低,
是使其臣子比不上手足。
君主高过了头,
而臣子还比不上手足,
这是分割了身体。
君臣之体分开,
而期望治理、教化达到和谐,
还没有先例。)
(乙巳年八月廿一日向导手撰于北京)
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