本网7月14日讯（草原云·内蒙古新闻网记者 李新军 通讯员 谢辛垚 阿斯亚）夏日草原，天似穹庐，笼盖四野。在呼伦贝尔陈巴尔虎旗莫尔格勒河畔，一群身着蒙古袍的孩子正弯着腰，手提竹筐，认真地捡拾着散落在草场上的牛粪。他们不是牧民家的孩子，而是从全国各地奔赴而来的亲子研学游客。今夏，这片“天下第一曲水”滋养的草原，正变身为一所没有围墙的天然学堂。

来自江苏苏州的王弈棠小朋友在草原上有了一个新名字——“托亚”。短短几天，他已经亲手熬了一锅醇香的奶茶，还在一块羊毛毡上拓印出蒙古包的图案。“我还喂了小羊，”他兴奋地说，“我觉得这次旅行非常有意义。”

这不仅仅是一次旅行。在达格新叔叔家的营地，百余名亲子游客从迎宾的下马酒和献哈达开始，便进入了真实的牧区生活场景。搭蒙古包考验着孩子们的空间感知与协作能力，拉弓射箭磨炼专注与耐性，熬煮奶茶则是一堂生动的饮食文化课。北京来的孙同学深吸一口气：“这里的空气非常清新，草也非常绿，一到这儿，坏情绪全都消散了。”

“我第二次来到呼伦贝尔，这一次的体验比上一次更深刻。”来自山东青岛的耿誉心说。她跟着当地老师学习了蒙古语，感受到中华文化的多样性。

看似朴素的体验，实则暗含深意。捡牛粪不是脏活累活，而是理解草原生态循环的钥匙；蒙古包装拆之间，是游牧民族逐水草而居的生活哲学。城市孩子跳出书本的局限，用双手触摸、用脚步丈量，在辽阔天地间收获的不仅是新知，更是坚毅、合作与感恩。

“我们想让孩子回归大自然，亲眼见一见风吹草低见牛羊的草原风光。”来自苏州的家长柳柳说：“这种亲身体验，让她对不同地域、不同民族的文化有了更多元的认知。”

陈巴尔虎旗正依托草原生态与游牧文化底蕴，将蒙古包制作、巴尔虎服饰、传统饮食等非物质文化遗产转化为可参与的体验产品。牧民营地如雨后春笋般涌现，牧民在家门口拓宽了增收渠道，传统文化在孩子们心中埋下传承的种子。

这个夏天，陈巴尔虎旗的草原不仅是诗与远方，更是一个让文化生生不息、代代相传的生动现场。

编辑：孙丽荣

审稿主任：奥妮莎 章颖慧

审稿总编：韩方志

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