7月15日下午，深圳博物馆古代艺术馆举办“贡窑与官窑——汝窑张公巷窑的考古收获”专题讲座。该活动属于“盛世收藏”公益系列活动，由深圳市文化遗产保护中心主办，深圳市金石艺术博物馆协办。

讲座邀请中国古陶瓷学会会长、原河南省文物考古研究所所长孙新民研究馆员担任主讲嘉宾。

作为主持发掘过巩义北宋皇陵、宝丰清凉寺汝窑、巩义窑和汝州张公巷窑等10余项大型考古项目的资深考古学家，孙新民结合数十年一线考古经历，系统梳理了汝窑与张公巷窑的发现与研究历程。

孙新民指出，通过对宝丰清凉寺汝窑烧造区的发掘，不仅发现了窑炉、作坊、澄泥池等与制瓷相关的遗迹，出土的汝窑瓷器造型、釉色和支烧工艺也与传世品几无二致。尤其值得关注的是，考古人员在不少器物表面发现了龙纹、莲纹等装饰图案，并出土了一批传世品中从未见过的新器形，这些发现极大拓展了世人对汝窑瓷器面貌的认知。结合宋人文献中“唯供御拣退方许出卖”的记载，可以明确汝窑属于贡窑性质。

讲座的重点聚焦于更具学术争议的汝州张公巷窑。孙新民介绍，该窑址经过系统考古发掘，清理出水井、灰坑和淘洗池等遗迹，出土了一大批青釉瓷器和窑具。张公巷窑的青瓷器虽与汝窑产品有相似之处，但在胎质、釉色、器形和制作工艺上均表现出显著的特殊性，形成了独特的风格面貌。依据该窑址地处汝州州治所在地，生产的青瓷器产品单一、精工制作、不尚装饰、等级较高，且与已发现的汝窑、南宋官窑产品具有较大相似性，考古学家推断其应是专为皇家生产的宋金官窑。

孙新民的讲座以翔实的考古资料和一手发掘成果，为听众廓清了汝窑与张公巷窑在性质上的根本区别——前者为贡窑，后者属官窑，加深了公众对宋金时期瓷器生产制度的理解。

编辑 李斌 审核 马如骁 范锦桦 汤山文

奔流新闻线索报料方式  

^{报料热线：13893646444（微信同号） 13993123681    0931—8159555}

^{报料邮箱：1902937948@qq.com}

展开剩余部分

打开奔流新闻APP，阅读体验更好