《贞观政要》十卷，（唐）吴兢撰，戈直集论，明成化元年（1465）府刻本。《贞观政要》最具代表性的刻本有三种，即日藏元刻本、宋濂作序本、戈直集论本。戈直集论本为元末戈直注释、并汇集宋元二十二家评论，是古代的通行本。甘肃省图书馆所藏《贞观政要》为戈直集论本。

贞观之治是封建时代太平盛世的典范，此后历代帝王无不以唐太宗为榜样，追求政治清明、天下太平。所以将《贞观政要》“书之屏帷，铭之几案”，反复研习。唐玄宗、康熙帝更将其视为治国范本，宋代以后成为皇子必读之书，被奉为中国“帝王学”“领袖学”必读书目。这部“朝野上下必备”“入世为人必读”的书即是《贞观政要》。

《贞观政要》是唐代史学家，有“当今董狐”之称的吴兢在史馆时，基于实录、诏令、奏疏以外，采集了太宗与魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦、虞世南、褚遂良、温彦博、刘洎、马周、戴胄、孔颖达、岑文本、姚思廉等人的对答之语辑成《贞观政要》一书，共10卷40篇。全书记录了唐太宗李世民与群臣的治国言论、政策和思想，包括为君之道、政体、任贤、纳谏、文教、务农、刑法、征战、安边以及太子诸王教戒、处理政务的态度和做法。以生动的对话和案例，展现了贞观君臣的智慧与胸襟，集中展现了“贞观之治”的施政经验，是唐太宗君臣探寻致治之道的一部重要言论集。其中蕴含的以民为本、择官重德、廉政勤政、中正诚信思想至今仍熠熠生辉，闪耀着超越时代的思想光芒。

《贞观政要》是中华政治文明的瑰宝，其中包含丰富的国家治理经验和智慧，它既是对“盛世密码”的总结，也是对后世统治者的警示——治国之道，在于修德、任贤、恤民。此书的刊布不仅影响了中国历代政治，也深刻影响了日本、韩国。故欲成大事，必读《贞观政要》。

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编辑：梁秋燕

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